Pierderea unei persoane dragi este una dintre experientele care produce cea mai mare durere psihologica. Cu toate acestea, in cadrul acestei clase de experiente dureroase exista nuante, moduri diferite de a trai durerea atat din punct de vedere emotional, cat si cognitiv.
Aceasta idee este ceea ce a dezvoltat psihiatru Elisabeth Kubler-Ross in teoria sa despre cele 5 etape ale durerii, publicata in 1969 in cartea Despre moarte si moarte”. Aceasta idee serveste la intelegerea mai buna a felului in care oamenii se simt. tind sa actioneze.
Modelul Elisabeth Kubler-Ross
Elisabeth Kubler-Ross a fost un psihiatru elvetian-american nascut in 1926, care s-a specializat in ingrijiri paliative si situatii apropiate de moarte. Dupa ce a lucrat ani de zile in contact cu pacienti in stadiu terminal, a dezvoltat celebrul model Kubler-Ross in care stabileste 5 etape ale durerii.
Desi denumirea acestei teorii poate parea sa indice contrariul, Kubler-Ross nu a ajuns la concluzia ca dupa moartea unei persoane dragi trece prin cinci faze care se petrec intotdeauna in ordine, secvential.
Ceea ce a facut acest cercetator a fost, mai degraba, sa defineasca cinci stari mentale care actioneaza ca referinta pentru a intelege modul in care are loc evolutia celor indoliati, din momentul in care stiu ca persoana iubita a murit pana cand accepta aceasta noua situatie.
Aceasta inseamna ca nu toti oamenii in durere trebuie sa treaca prin toate cele 5 etape si ca cei care trec nu apar intotdeauna in aceeasi ordine. Cu toate acestea, Elisabeth Kubler-Ross a considerat ca aceste etape au fost intr-adevar utile ca sistem de categorii pentru a putea conceptualiza intr-un mod relativ simplu toate nuantele modului in care este gestionata durerea, faza care in unele cazuri se exprima prin intermediul emotiilor. labilitate.
Cele 5 etape ale durerii
Pe scurt, cele 5 etape ale durerii dupa moartea unei persoane dragi sunt descrise de Elisabeth Kubler-Ross dupa cum urmeaza.
1. Etapa de negare
Faptul de a nega realitatea ca cineva nu mai este alaturi de noi pentru ca a murit ne permite sa amortizam lovitura si sa amanam o parte din durerea pe care ne-o provoaca aceasta veste. Desi poate parea o optiune nerealista, are utilizari pentru corpul nostru, deoarece ajuta la prevenirea schimbarii de dispozitie sa fie atat de brusca incat sa ne dauneze.
Negarea poate fi explicita sau non-explicita, adica desi ne exprimam verbal acceptand informatia ca persoana iubita a murit, in practica ne comportam ca si cum aceasta ar fi o fictiune tranzitorie, adica un rol pe care trebuie sa il jucam. fara sa credem deloc.
In alte cazuri, negarea este explicita, negand direct posibilitatea mortii.
Negarea nu poate fi sustinuta la infinit , pentru ca se ciocneste de realitatea care nu a fost inca pe deplin acceptata, asa ca ajungem sa abandonam aceasta etapa.
2. Etapa de la ura
Furia si resentimentele care apar in aceasta etapa sunt rezultatul frustrarii care vine din a sti ca moartea a avut loc si ca nu se poate face nimic pentru a remedia sau a inversa situatia.
Durerea produce o tristete profunda despre care stim ca nu poate fi alinata actionand asupra cauzei sale, deoarece moartea nu este reversibila. In plus, moartea este perceputa ca rezultat al unei decizii si, prin urmare, se cauta vina . Astfel, in aceasta faza a crizei ceea ce domina este perturbarea, ciocnirea a doua idei (ca viata este de dorit si ca moartea este inevitabila) cu o incarcatura emotionala foarte puternica, deci sunt usoare izbucniri de furie.
Astfel, de aceea exista un puternic sentiment de furie care este proiectat in toate directiile, deoarece nu poate fi gasita nici o solutie, nici cineva care poate fi pe deplin responsabil pentru moarte.
Desi o parte dintre noi stie ca este nedrept, furia este indreptata impotriva oamenilor care nu sunt de vina pentru nimic, sau chiar impotriva animalelor si obiectelor.
3. Etapa de negociere
In aceasta etapa incercam sa cream o fictiune care sa ne permita sa vedem moartea ca pe o posibilitate pe care suntem in masura sa o impiedicam sa se intample. Cumva, ofera fantezia de a fi in controlul situatiei .
In negociere, care poate avea loc inainte sau dupa moartea, fantezam cu privire la inversarea procesului si cautam strategii pentru a face acest lucru posibil. De exemplu, este obisnuit sa incerci sa negociezi cu entitati divine sau supranaturale pentru a preveni moartea in schimbul schimbarii stilului de viata si al „reformei”.
In acelasi mod, durerea este alinata imaginandu-ne ca ne-am intors in timp si ca nu exista viata in pericol. Dar aceasta etapa este scurta pentru ca nici nu se potriveste cu realitatea si, in plus, este obositor sa te gandesti tot timpul la solutii.
4. Etapa de depresie
In stadiul depresiei (care nu este in sine tipul de depresie care este considerata o tulburare psihica, ci un set de simptome asemanatoare), incetam sa mai fantezim despre realitati paralele si ne intoarcem in prezent cu un profund sentiment de gol , deoarece cei dragi. unul nu mai este acolo.
Aici apare o tristete puternica care nu poate fi atenuata prin scuze sau prin imaginatie, si care ne face sa intram intr-o criza existentiala atunci cand avem in vedere ireversibilitatea mortii si lipsa stimulentelor pentru a continua sa traim intr-o realitate in care a fi iubit nu este. Cu alte cuvinte, nu numai ca trebuie sa inveti sa accepti ca cealalta persoana a plecat, dar trebuie si sa incepi sa traiesti intr-o realitate care este definita de acea absenta.
In aceasta etapa este normal sa ne izolam mai mult si sa ne simtim mai obositi, incapabili sa concepem ideea ca vom iesi din acea stare de tristete si melancolie.
5. Etapa de acceptare
Este in momentul in care moartea persoanei iubite este acceptata cand cineva invata sa traiasca in continuare intr-o lume in care nu mai este acolo si se accepta ca acest sentiment de depasire este in regula . In parte, aceasta faza apare din cauza faptului ca durerea emotionala a durerii se estompeaza in timp, dar este si necesar sa reorganizam in mod activ chiar ideile care compun schema noastra mentala.
Nu este o etapa fericita in contrast cu restul stadiilor de durere, dar la inceput se caracterizeaza mai degraba prin lipsa de sentimente intense si prin oboseala. Putin cate putin, abilitatea de a experimenta bucuria si placerea revine, iar din acea situatie lucrurile revin de obicei la normal.
Un ciclu pentru a trece mai departe pentru a te simti mai bine
Dupa cum am vazut, durerea poate lua mai multe forme, ceea ce face ca sentimentul de pierdere sa se transforme pe masura ce modul nostru de a trai aceasta experienta se maturizeaza. Cheia consta in modul in care invatam sa traim cu ideea ca ceea ce am iubit nu va mai fi prezent , fie ca este o persoana, un obiect sau o parte a propriului nostru corp.
Pentru a depasi aceste pierderi, care la inceput sunt resimtite de obicei printr-un sentiment de deznadejde si neliniste , trebuie sa ajungem sa acceptam ca din acel moment va trebui sa traim intr-o alta lume, una in care ceea ce tanjim nu mai este.
In cele din urma, este posibil sa te impaci cu aceasta realitate si sa mergi inainte prin mentinerea unei sanatati mintale echilibrate si sanatoase, indiferent daca ai folosit sau nu psihoterapie, daca nu ai facut-o. Practic, niciun eveniment nu este atat de groaznic incat sa nu putem trece peste el intr-un fel sau altul depunand efort si petrecandu-ne timp. Dovezile empirice arata ca in marea majoritate a cazurilor are loc o refacere a starii de spirit dupa evenimente intens dureroase precum moartea unei persoane dragi.